【汇旺担保】 寇谦之

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[拼音]:Kou Qianzhi

中国北魏时的道教领袖。原名谦,字辅真,上谷昌平(今属北京)人,后徙万年(今陕西临潼北)。魏太武帝始光元年(424)向魏太武帝献道书,与崔浩共同宣扬道教。太延六年(440)授太武帝以“太平真君”号,道教乃大盛。寇谦之的著作有《云中音诵新科之戒)20卷,《录图真经》60卷,均已佚失,今《正统道藏》力上所收《老君音诵戒经》1卷,当是《云中音诵新科之戒》的残卷。

寇谦之对道教作了重大改革,他“清整道教”的目的是要“除去三张伪法,租米钱税,及男女合气之术”,专以礼度为首,而加以服气闭练。寇谦之对道教的改革主要有三个方面:

(1)整顿道教组织,改革祭酒父死子继的制度,“唯贤是授”,以巩固道教组织,反对“服食饵药”的张鲁之术,而把服气闭练作为求长生之术的根本方法;

(2)吸收儒家礼法思想,排除道教中某些对巩固封建统治不利的因素,批评了利用道教坏乱土地、聚集逋逃、欲作不臣等等做法,主张臣忠子孝,夫信妇贞,兄敬弟顺,安贫乐贱,信守五常;

(3)效法佛教,为道教建立了一整套教规教仪,如奉道受戒的仪式、请祈的仪式、三会的仪式、消除疾病的仪式等等,并把某些佛教思想吸收入道教之中,如“建功斋请”、“诵经成仙”等。寇谦之的新道教形式虽为道教,内容则为儒、释、道三家思想的结合。

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